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\nPietro da Salerno (+ 1105), monaco, diplomatico, vescovo, crociato, perseguitato, taumaturgo e santo, ci \u00e8 noto soprattutto per la Vita accolta dal Lectionarium anagninum pervenutoci nel Cod. chigiano C. Vili. 235 (ff. 195v-206v), manoscritto conservato nella Biblioteca Apostolica Vaticana.
\nIl testo agiografico, inserito in un ambito liturgico e stabilizzatosi nel XIV secolo con questa precisa finalit\u00e0, risulta dalla cucitura letteraria di varie fonti, di cui la pi\u00fa antica e autorevole \u00e8 comunemente ritenuta la perduta peroratio, che ne fece Bruno di Segni, all\u2019epoca monaco o forse gi\u00e0 abate cassinese, in vista del processo di canonizzazione culminato il 4 giugno 1109 (o 1110?) con la Dominum excelsum di papa Pasquale II, che concedeva alle diocesi campane l\u2019autorizzazione solenne per il culto pubblico dell\u2019asceta salernitano, entrato nei circuiti della Curia romana grazie alla stima del cardinale Ildebrando (futuro papa Gregorio VII) e finito sulla cattedra di Anagni (1062), all\u2019epoca di papa Alessandro II.
\nBenedettino, riformatore, legato al grande progetto lanciato dall\u2019abate Desiderio (futuro papa Vittore III), presenzi\u00f2 allo straordinario raduno di Montecassino, donde nel 1071 s\u2019inaugurava la nuova Abbazia, simbolo di una Chiesa che anelava con forza l\u2019affrancamento dai lacci della mondanizzazione feudale e postulava platealmente il rinnovamento morale degli uomini attraverso la riedificazione materiale delle strutture. Del resto, la ricostruzione della cattedrale anagnina, il rinvenimento delle reliquie e la sponsorizzazione del movimento devozionale nei confronti di S. Magno, attribuiti dalla tradizione a Pietro da Salerno, s\u2019inseriscono pienamente nell\u2019impegno cassinese mirante a consolidare, tra l\u2019XI e il XII secolo, l\u2019aggiornata fisionomia medievale dei centri urbani attraverso la promozione dei celesti patroni locali, modelli di santit\u00e0 da emulare e potenti intercessori da evocare.
\nNel IX Centenario del suo beato transito (1105-2005) la Diocesi, di cui egli fu glorioso titolare, ha voluto celebrarne la figura, patrocinando il presente volume curato da Lorenzo Cappelletti, direttore dell\u2019Istituto Teologico Leoniano di Anagni (aggregato alla Pontificia Facolt\u00e0 Teologica Teresianum), e da Angelo Molle, assistente di Storia della Chiesa presso il medesimo ente accademico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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